Упанишады · Mahā 5.52
॥
Деванагари
पूर्वं मनः समुदितं परमात्मतत्त्वा- त्तेनाततं जगदिदं सविकल्पजालम् शून्येन शून्यमपि विप्र यथाम्बरेण नीलत्वमुल्लसति चारुतराभिधानम्
Транслитерация (IAST)
pūrvaṃ manaḥ samuditaṃ paramātmatattvā- ttenātataṃ jagadidaṃ savikalpajālam śūnyena śūnyamapi vipra yathāmbareṇa nīlatvamullasati cārutarābhidhānam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
पूर्वम् मनः समुदितम्pūrvam manaḥ samuditamпрежде взошёл ум; изначально поднялось сознание
परमात्म-तत्त्वात्paramātma-tattvātиз сути Высшего Атмана; из истины верховного Атмана
तेन आततम् जगत् इदम्tena ātatam jagat idamим простёрт этот мир; им распростёрт сей мир
स-विकल्प-जालम्sa-vikalpa-jālamс сетью различений; вместе с тенётами разделений
शून्येन शून्यम् अपि विप्रśūnyena śūnyam api vipraпустым — и пустой, о брахман; пустым — и пустое, о брахман
यथा अम्बरेण नीलत्वम् उल्लसतिyathā ambareṇa nīlatvam ullasatiкак небом играет синева; как в небесах воссиявает синева
चारुतर-अभिधानम्cārutara-abhidhānamпрекраснейше именуемая; прекраснейшим образом называемая
Литературный перевод
«Прежде из сути Высшего Атмана взошёл ум, и им простёрт этот мир с сетью различений — пустым пустой, о брахман, как в небе играет синева, прекраснейше именуемая».
Версия
8677675dd487 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Образ синевы неба — из лучших в книге.
Небо не синее. Синева не краска, не вещество, не покров: она есть то, что видится, когда смотришь сквозь прозрачное на большую глубину.
И она прекрасна. Слово cārutara — «прекраснейшая».
Вот и мир: śūnyena śūnyam — «пустым пустой». Ум пуст, и мир, им растянутый, пуст; и всё-таки видится, и видится прекрасно.
Замечу, что стих не бранит эту синеву. Она названа не обманом, а красотой.
И ещё: сказано, откуда взялся ум — paramātma-tattvāt, «из сути Высшего Атмана». Не сам собою и не откуда-то со стороны.
Это продолжает 4.86: ум есть игра Владыки. Синеву неба никто не подделывал; она следствие того, что небо глубоко.