Упанишады · Mahā 4.83
॥
Деванагари
मरुभूमौ जलं सर्वं मरुभूमात्रमेव तत् जगत्त्रयमिदं सर्वं चिन्मात्रं स्वविचारतः
Транслитерация (IAST)
marubhūmau jalaṃ sarvaṃ marubhūmātrameva tat jagattrayamidaṃ sarvaṃ cinmātraṃ svavicārataḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मरुभूमौ जलम् सर्वम्marubhūmau jalam sarvamв пустыне вся вода; в пустынной земле вся влага
मरुभू-मात्रम् एव तत्marubhū-mātram eva tatесть лишь сама пустыня; она есть не что иное, как пустыня
जगत्-त्रयम् इदम् सर्वम्jagat-trayam idam sarvamвсе эти три мира; всё сие троемирье
चिन्-मात्रम् स्व-विचारतःcin-mātram sva-vicārataḥсуть чистое сознание, по собственном разборе; есть одно лишь сознание, коль сам разберёшь
Литературный перевод
«Вся вода в пустыне есть лишь сама пустыня; так и все эти три мира, если сам разберёшь, суть чистое сознание».
Версия
e6d14cb4f829 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Образ миража, но взятый с непривычной стороны.
Обычно говорят: вода в пустыне ложна. Здесь сказано иначе: «вся вода в пустыне есть сама пустыня».
То есть указано не на отсутствие воды, а на то, из чего она сделана. Мнимая вода состои́т из песка и зноя.
Перенос: три мира состоят из сознания.
Замечу, что это не то же самое, что «миров нет». Пустыня-то есть, и очень настоящая. Ошибка не в том, что видят нечто, а в том, чем это нечто считают.
И последние два слова: sva-vicārataḥ — «по собственном разборе».
Это возвращает ко второму привратнику (4.2). Не поверить на слово, а разобрать самому. Учитель третий раз в главе отсылает ученика к собственной проверке — как и в 4.5, где свой опыт стои́т наравне с писанием и наставником.