Упанишады · Mahā 4.4
॥
Деванагари
शास्त्रैः सज्जनसम्पर्कपूर्वकैश्च तपोदमैः आदौ संसारमुक्त्यर्थं प्रज्ञामेवाभिवर्धयेत्
Транслитерация (IAST)
śāstraiḥ sajjanasamparkapūrvakaiśca tapodamaiḥ ādau saṃsāramuktyarthaṃ prajñāmevābhivardhayet
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
शास्त्रैः सत्-जन-सम्पर्कśāstraiḥ sat-jana-samparkaписаниями, соприкосновением с добрыми; писаниями, общением с достойными
पूर्वकैः च तपः-दमैःpūrvakaiḥ ca tapaḥ-damaiḥпредваряемыми, и подвигом с обузданием; им предшествующими, и подвижничеством с самообузданием
आदौ संसार-मुक्ति-अर्थम्ādau saṃsāra-mukti-arthamсначала, ради избавления от круговорота; поначалу, ради освобождения от круговращения
प्रज्ञाम् एव अभिवर्धयेत्prajñām eva abhivardhayetпусть возращает именно разумение; пусть взращивает как раз мудрость
Литературный перевод
«Сперва, ради избавления от круговорота, пусть возращает разумение — писаниями, которым предшествует общение с достойными, и подвижничеством с обузданием себя».
Версия
9224d96fd224 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стих указывает порядок вещей, и порядок этот не тот, к которому мы привыкли.
Обычно думают так: сперва прочти книги, потом, если понадобится, найди учителя. Здесь сказано наоборот: писания — но sat-jana-samparka-pūrvaka, «предваряемые общением с достойными».
Сперва люди, потом книги.
Основание простое и проверяемое. Книгу всякий читает собою: понимает ровно настолько, насколько сам широк, и находит в ней подтверждение тому, что уже думал. Живой человек, который этим живёт, поправляет чтение самим своим присутствием.
Далее названы tapas и dama — подвижничество и обуздание. Они поставлены не первыми и не главными: они помогают, а растить надо prajñā, разумение.
И ещё замечу слово ādau, «сперва». Речь о начальной поре, где без усилий не обойтись. Всё, что дальше в этой главе, — о том, что за ними следует.