Упанишады · Mahā 5.122
॥
Деванагари
रूपं परिमितेनासौ भावयत्यविभाविता यदैवं भावितं रूपं तया परमकान्तया
Транслитерация (IAST)
rūpaṃ parimitenāsau bhāvayatyavibhāvitā yadaivaṃ bhāvitaṃ rūpaṃ tayā paramakāntayā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
रूपम् परिमितेन असौrūpam parimitena asauона — облик, ограниченным; она облик, посредством ограниченного
भावयति अविभाविताbhāvayati avibhāvitāпомышляет, сама непомышляемая; взращивает, сама не будучи взращена
यदा एवम् भावितम् रूपम्yadā evam bhāvitam rūpamкогда так помышлён облик; когда таким образом взращён образ
तया परम-कान्तयाtayā parama-kāntayāею, прекраснейшей; ею, наипрелестнейшею
Литературный перевод
«Она, сама непомышляемая, помышляет облик посредством ограниченного; и когда ею, прекраснейшей, так помышлён облик…»
Версия
529753a2fbef · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Начинается рассказ о том, как из сознания разворачивается мир, и разворачивается он через помышление.
Bhāvayati — «помышляет, взращивает мыслью». Тот же глагол, каким в 4.15 и 5.56 велено ученику помышлять о единстве.
То есть Богиня-сила делает то же, что делает наш ум, — только у неё это творит миры.
Замечу parimitena — «посредством ограниченного». Она помышляет облик через меру, через ограничение. Безграничное не имеет облика; облик начинается там, где положен предел.
A сама она avibhāvitā — «не помышляемая», то есть никем не задуманная.
И эпитет: parama-kāntā — «наипрекраснейшая». Слово kāntā значит «возлюбленная, красавица».
Книга говорит о разворачивании мира с нежностью, а не с осуждением.