Упанишады · Mahā 5.150
॥
Деванагари
मनस्ताद्दृग्गुणगतं रसतन्मात्रवेदनम् क्षणाच्चेतत्यपां शैत्यं जलसंवित्ततो भवेत्
Транслитерация (IAST)
manastāddṛgguṇagataṃ rasatanmātravedanam kṣaṇāccetatyapāṃ śaityaṃ jalasaṃvittato bhavet
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मनः तादृक्-गुण-गतम्manaḥ tādṛk-guṇa-gatamум, обретший такие качества; сознание, вошедшее в подобные свойства
रस-तन्मात्र-वेदनम्rasa-tanmātra-vedanamпознание тонкой стихии вкуса; постижение первоэлемента вкуса
क्षणात् चेतति अपाम् शैत्यम्kṣaṇāt cetati apām śaityamмгновенно сознаёт прохладу вод; вмиг сознаёт прохладу влаги
जल-संवित् ततः भवेत्jala-saṃvit tataḥ bhavetоттого возникает сознание воды; оттого возникает сознавание воды
Литературный перевод
«Ум, обретший такие свойства, мгновенно сознаёт прохладу вод — познание тонкой стихии вкуса; оттого возникает сознание воды».
Версия
a77764e76333 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Четвёртая стихия: вода, и её свойство — вкус.
Замечу подробность: apāṃ śaityam — «прохлада вод». Прежде чем назван вкус, названо ощущение прохлады.
Это верно: воду мы узнаём прежде всего по холоду на коже.
И ещё замечу глагол cetati — «сознаёт». Не «производит» и не «творит». Стихия возникает как сознавание.
Во всём этом разделе ни разу не сказано, что ум делает вещество. Он его сознаёт — и оно есть.
Вспомним 5.47: бытие вещей не иное, чем сознавание.
Jala-saṃvit — «сознание воды», а не «вода».