Упанишады · Mahā 3.4
॥
Деванагари
जायते म्रियते लोको म्रियते जननाय च अस्थिरः सर्व एवेमे सचराचरचेष्टिताः सर्वापदां पदं पापा भावा विभवभूमयः
Транслитерация (IAST)
jāyate mriyate loko mriyate jananāya ca asthiraḥ sarva eveme sacarācaraceṣṭitāḥ sarvāpadāṃ padaṃ pāpā bhāvā vibhavabhūmayaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
जायते म्रियते लोकःjāyate mriyate lokaḥрождается, умирает мир; народ родится и умирает
म्रियते जननाय चmriyate jananāya caи умирает, чтобы родиться; и умирает ради нового рождения
अस्थिरः सर्वे एव इमेasthiraḥ sarve eva imeвсе эти непрочны; все они шатки
स-चर-अचर-चेष्टिताःsa-cara-acara-ceṣṭitāḥдвижущиеся и неподвижные в своих трудах; подвижное и неподвижное в своих усилиях
सर्व-आपदाम् पदम्sarva-āpadām padamвместилище всех бед; обиталище всяческих напастей
पापाः भावाः विभव-भूमयःpāpāḥ bhāvāḥ vibhava-bhūmayaḥдурны состояния, почвы преуспеяния; порочны все явления, основы благополучия
Литературный перевод
«Мир родится и умирает, и умирает, чтобы родиться снова. Всё непрочно — и движущееся, и неподвижное в своих трудах; всё есть вместилище бед, и самые почвы преуспеяния дурны».
Версия
8f42f7b0b8c4 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Первое наблюдение Нидагхи — о круге, и сказано оно двумя глаголами, поставленными крест-накрест.
«Рождается, умирает — и умирает, чтобы родиться». Не «жизнь кончается смертью», а «смерть служит рождению». Круг замкнут с обеих сторон.
Затем перечислено: движущееся и неподвижное, то есть всё живое без изъятия.
И последняя строка самая резкая: vibhava-bhūmayaḥ pāpāḥ — «почвы преуспеяния дурны». Осуждено не бедствие, а как раз то, на чём строится успех.
Это ход мысли, к которому стои́т присмотреться. Обычно мир ругают за страдание. Нидагха идёт дальше: подозрительно не страдание, а само основание, на котором мы возводим благополучие. Оно не выдержит.