Упанишады · Mahā 5.55
॥
Деванагари
साक्षिभूते समे स्वच्छे निर्विकल्पे चिदात्मनि निरिच्छं प्रतिबिम्बन्ति जगन्ति मुकुरे यथा
Транслитерация (IAST)
sākṣibhūte same svacche nirvikalpe cidātmani niricchaṃ pratibimbanti jaganti mukure yathā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
साक्षि-भूते समे स्वच्छेsākṣi-bhūte same svaccheв ставшем свидетелем, ровном, ясном; в сделавшемся созерцателем, ровном, прозрачном
निर्विकल्पे चित्-आत्मनिnirvikalpe cit-ātmaniбезразличительном, чья суть сознание; чуждом различениям, чьё естество разум
निरिच्छम् प्रतिबिम्बन्तिniriccham pratibimbantiбез желания отражаются; безо всякого хотения отражаются
जगन्ति मुकुरे यथाjaganti mukure yathāмиры, как в зеркале; миры, точно в зерцале
Литературный перевод
«В том, что стало свидетелем, — ровном, ясном, безразличительном, чья суть сознание, — миры отражаются без всякого желания, как в зеркале».
Версия
e10c6b4b35f8 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Образ зеркала, и в нём важно одно слово: niriccham — «без желания».
Зеркало не хочет отражать. Оно не выбирает, что отразить, не гордится красивым и не брезгует безобразным. Оно просто чисто.
Это и есть точное описание того, как Высшее относится к миру, — и оно повторяет 4.12–4.13: самоцвет лежит без желания, а вокруг него движение; Он деятель одним присутствием.
Замечу и то, что миры при этом не отрицаются: они отражаются, то есть они есть, хотя бы как отражение.
Sākṣi-bhūta — «ставший свидетелем». Слово sākṣin уже разбиралось (2.51, 4.73).
Практическое следствие: чтобы отражать верно, зеркалу не нужно ничего делать. Достаточно быть чистым и ровным — same svacche.