Упанишады · Mahā 4.6
॥
Деванагари
संकल्पाशानुसन्धानवर्जनं चेत्प्रतिक्षणम् करोषि तदचित्तत्वं प्राप्त एवासि पावनम्
Транслитерация (IAST)
saṃkalpāśānusandhānavarjanaṃ cetpratikṣaṇam karoṣi tadacittatvaṃ prāpta evāsi pāvanam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सङ्कल्प-आशा-अनुसन्धानsaṅkalpa-āśā-anusandhānaзамысла, надежды, домогательства; намерения, чаяния, доискивания
वर्जनम् चेत् प्रति-क्षणम्varjanam cet prati-kṣaṇamесли оставление ежемгновенно; коль скоро оставление каждый миг
करोषि तत् अचित्तत्वम्karoṣi tat acittatvamты совершаешь, то безумье; ты творишь, то состояние без ума
प्राप्तः एव असि पावनम्prāptaḥ eva asi pāvanamты уже обрёл, очищающее; ты уже достиг, освящающее
Литературный перевод
«Если ты ежемгновенно оставляешь замысел, надежду и домогательство — значит, ты уже обрёл очищающее состояние без ума».
Версия
284efa17e381 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Названо упражнение, и названо с точностью до срока: prati-kṣaṇam — «каждый миг».
Оставлять надо три вещи. Saṅkalpa — «замысел, полагание»: то самое, чем, по словам Джанаки, человек связывает себя (2.70). Āśā — «надежда, чаяние». Anusandhāna — «доискивание, выслеживание», работа ума, который прикидывает, как получить.
Все три обращены в будущее. Ум связан не прошлым, а тем, что он непрерывно строит впереди.
Слово acittatva — «безумье» в буквальном смысле, состояние без citta — звучит пугающе, и потому к нему сразу приставлено pāvana, «очищающее». Это не тупость, а прекращение вечного расчёта.
Замечу и время глагола: prāpta eva asi — «ты уже обрёл». Не «обретёшь». Если делаешь — значит, уже.