Упанишады · Mahā 5.78
॥
Деванагари
पद्मिन्य इव हेमन्ते क्षीयन्ते भोगवासनाः तावन्निशीव वेताला वसन्ति हृदि वासनाः एकतत्त्वदृढाभ्यासाद्यावन्न विजितं मनः
Транслитерация (IAST)
padminya iva hemante kṣīyante bhogavāsanāḥ tāvanniśīva vetālā vasanti hṛdi vāsanāḥ ekatattvadṛḍhābhyāsādyāvanna vijitaṃ manaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
पद्मिन्यः इव हेमन्तेpadminyaḥ iva hemanteкак лотосы зимою; точно лотосы в зимнюю пору
क्षीयन्ते भोग-वासनाःkṣīyante bhoga-vāsanāḥгибнут склонности к усладам; истощаются наклонности к утехам
तावत् निशि इव वेतालाःtāvat niśi iva vetālāḥдотоле, как упыри в ночи; покуда, точно вампиры в ночи
वसन्ति हृदि वासनाःvasanti hṛdi vāsanāḥживут в сердце васаны; обитают в сердце наклонности
एक-तत्त्व-दृढ-अभ्यासात्eka-tattva-dṛḍha-abhyāsātот твёрдого упражнения в единой сути; от крепкого прилежания к единой истине
यावत् न विजितम् मनःyāvat na vijitam manaḥпокуда не побеждён ум; доколе не покорено сознание
Литературный перевод
«…склонности к усладам гибнут, как лотосы зимою. А доколе твёрдым упражнением в единой сути не побеждён ум, васаны живут в сердце, точно упыри в ночи».
Версия
5ddceb02cdd4 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Два образа, и они противоположны по чувству.
Первый мирный: лотосы зимою. Их не рубят и не жгут; они гибнут сами, потому что настала другая пора.
Второй жуткий: vetāla — упырь, оживший мертвец, который в преданиях селится в трупах и бродит по ночам.
Васаны названы упырями, и точность образа в двух чертах. Они не живые — и всё-таки движутся. И они действуют в темноте.
Замечу условие, при котором наступает зима: eka-tattva-dṛḍha-abhyāsa — «твёрдое упражнение в единой сути».
Не борьба с васанами, а сосредоточение на одном. Тогда для них наступает холод.
Весь стих, стало быть, ставит выбор: либо ты держишься одного — и они вянут, либо ночь — и они ходят.