Упанишады · Mahā 5.100
॥
Деванагари
सर्वसंकल्परहिता सर्वसंज्ञाविवर्जिता सैषा चिदविनाशात्मा स्वात्मेत्यादिकृताभिधा
Транслитерация (IAST)
sarvasaṃkalparahitā sarvasaṃjñāvivarjitā saiṣā cidavināśātmā svātmetyādikṛtābhidhā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सर्व-सङ्कल्प-रहिताsarva-saṅkalpa-rahitāлишённое всех замыслов; чуждое всяким намерениям
सर्व-संज्ञा-विवर्जिताsarva-saṃjñā-vivarjitāчуждое всех имён; лишённое всяких наименований
सा एषा चित् अविनाश-आत्माsā eṣā cit avināśa-ātmāоно, это сознание, неуничтожимое; оно, сие сознание, непогибающее
स्व-आत्मा इति आदि-कृत-अभिधाsva-ātmā iti ādi-kṛta-abhidhā«свой Атман» и прочие данные имена; «собственная самость» и прочие приданные названия
Литературный перевод
«Лишённое всех замыслов и всех имён, это неуничтожимое сознание получило названия „свой Атман“ и прочие».
Версия
964ff826fdc1 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стих ещё раз напоминает то, о чём книга говорила в 4.44 и 4.56: имена даны нами.
Замечу выражение kṛta-abhidhā — «сделанное название». Слово kṛta значит «сделанный, изготовленный». Названия изготовлены.
Это относится и к самому дорогому нашему слову — sva-ātmā, «свой Атман».
И сказано: сознание sarva-saṃjñā-vivarjitā — «лишено всех имён».
Вайшнавская оговорка тут та же, что и прежде. Отменяются наши обозначения, взятые от свойств; имя, которое Он дал Сам, книга нигде измышлённым не называет — имя Нараяны стои́т в её первой адхьяе без всяких оговорок.
Avināśa-ātmā — «неуничтожимое по природе». Ещё одно положительное определение среди отрицаний.