Упанишады · Mahā 5.19
॥
Деванагари
भविष्यद्दुःखबोधाढ्या सौषुप्तिः सोच्यते गतिः जगत्तस्यामवस्थायामन्तस्तमसि लीयते
Транслитерация (IAST)
bhaviṣyadduḥkhabodhāḍhyā sauṣuptiḥ socyate gatiḥ jagattasyāmavasthāyāmantastamasi līyate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
भविष्यत्-दुःख-बोध-आढ्याbhaviṣyat-duḥkha-bodha-āḍhyāбогатая ведением будущего страдания; изобилующая предчувствием грядущей муки
सौषुप्तिः सा उच्यते गतिःsauṣuptiḥ sā ucyate gatiḥона зовётся участью глубокого сна; оная именуется стезёю беспробудного сна
जगत् तस्याम् अवस्थायाम्jagat tasyām avasthāyāmмир в том состоянии; мир в оном состоянии
अन्तः तमसि लीयतेantaḥ tamasi līyateрастворяется во внутренней тьме; истаивает во внутреннем мраке
Литературный перевод
«Та участь зовётся глубоким сном, богатая предчувствием будущего страдания; в этом состоянии мир растворяется во внутренней тьме».
Версия
be3ea3f30c22 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Седьмая и последняя ступень незнания.
Её определение стои́т взять целиком: bhaviṣyad-duḥkha-bodha-āḍhyā — «изобилующая ведением будущего страдания».
То есть глубокий сон не есть покой. Он есть беспамятство, в котором ничего не переживается, — и в котором целёхонько лежит всё, что переживётся потом.
Это существенная поправка к соблазну, который в этих книгах постоянно всплывает: раз в глубоком сне нет ни «я», ни мира, то не есть ли он освобождение?
Нет. Разница в семени. Освобождённый не спит, а знает; спящий не знает и потому проснётся тем же.
Замечу и последнюю строку: jagat antas tamasi līyate — «мир растворяется во внутренней тьме». Мир никуда не делся; он свернулся внутрь спящего и ждёт.
Вот и разгадка всей нижней лестницы: она кончается не смертью, а тем, из чего всё начнётся снова.