Упанишады · Mahā 2.50
॥
Деванагари
मौनवान्निरहंभावो निर्मानो मुक्तमत्सरः यः करोति गतोद्वेगः स जीवन्मुक्त उच्यते
Транслитерация (IAST)
maunavānnirahaṃbhāvo nirmāno muktamatsaraḥ yaḥ karoti gatodvegaḥ sa jīvanmukta ucyate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मौनवान् निर्-अहं-भावःmaunavān nir-ahaṃ-bhāvaḥмолчаливый, без чувства «я»; хранящий безмолвие, лишённый самомнения
निर्मानः मुक्त-मत्सरःnirmānaḥ mukta-matsaraḥбез гордыни, свободный от зависти; без спеси, избавленный от недоброжелательства
यः करोति गत-उद्वेगःyaḥ karoti gata-udvegaḥкто действует без смятения; кто действует, утратив тревогу
सः जीवन्मुक्तः उच्यतेsaḥ jīvanmuktaḥ ucyateтот зовётся освобождённым при жизни; он именуется свободным ещё при жизни
Литературный перевод
«Кто безмолвен, лишён чувства „я“, без спеси и без зависти, и действует, утратив тревогу, — тот зовётся освобождённым при жизни».
Версия
f9df07147f7b · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Девятый признак ставит рядом четыре свойства, и связь между ними стои́т разглядеть.
Mauna — «безмолвие». В этих книгах оно значит не запрет говорить, а отсутствие нужды высказываться о себе.
Отсюда прямая дорога к остальным трём. Кто не носит в себе «я» (nir-ahaṃ-bhāva), тому нечего возвеличивать (nirmāna) и не с кем себя сравнивать — а значит, нечему завидовать (mukta-matsara).
Зависть тут упомянута не для полноты списка. Matsara — состояние того, кто мерит себя чужой мерой. Это последнее, что уходит; в Бхагаватам сказано, что подлинная дхарма начинается у тех, кто вовсе избавился от зависти.
И итог: gata-udvega, «без тревоги». Тревога есть у того, кому есть что защищать.