Упанишады · Mahā 6.5
॥
Деванагари
अथवा सर्वकर्तृत्वमकर्तृत्वं च वै मुने सर्वं त्यक्त्वा मनः पीत्वा योऽसि सोऽसि स्थिरो भव
Транслитерация (IAST)
athavā sarvakartṛtvamakartṛtvaṃ ca vai mune sarvaṃ tyaktvā manaḥ pītvā yo'si so'si sthiro bhava
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अथवा सर्व-कर्तृत्वम्athavā sarva-kartṛtvamили же всякую деятельность; либо же всяческое деятельство
अकर्तृत्वम् च वै मुनेakartṛtvam ca vai muneи недеятельность, о мудрец; и недеяние, о молчальник
सर्वम् त्यक्त्वा मनः पीत्वाsarvam tyaktvā manaḥ pītvāвсё оставив, испив ум; всё отринув, выпив сознание
यः असि सः असिyaḥ asi saḥ asiкто ты есть, тот и есть; кто ты есть, тот ты и есть
स्थिरः भवsthiraḥ bhavaбудь твёрд; будь непоколебим
Литературный перевод
«Или же, оставив всё — и всякую деятельность, и недеятельность, о мудрец, — испив ум, кто ты есть, тот ты и есть: будь твёрд».
Версия
8d6a7fd9a2f6 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стих даёт второй путь, и он короче первого: не разбирать, а оставить всё разом.
Замечу, что оставляется и akartṛtva — «недеятельность». То есть и мысль «я не деятель», о которой шла речь в 6.2, тоже отпускается.
Это последовательно. Всякая опора, включая верную, на последнем шаге отпускается (ср. 5.96, где оставляются и две благие самости).
Образ в третьей строке замечательный: manaḥ pītvā — «испив ум».
Не убив и не рассёкши. Выпив — как выпивают воду, и она перестаёт быть отдельной от тебя.
Это, пожалуй, самое мягкое из всех выражений о конце ума, какие книга давала (ср. māraya в 4.93).
И снова yo'si so'si.