Упанишады · Mahā 4.114
॥
Деванагари
अस्याः परं प्रपश्यन्ताः स्वात्मनाशः प्रजायते दृष्टे सर्वगते बोधे स्वयं ह्येषा विलीयते
Транслитерация (IAST)
asyāḥ paraṃ prapaśyantāḥ svātmanāśaḥ prajāyate dṛṣṭe sarvagate bodhe svayaṃ hyeṣā vilīyate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अस्याः परम् प्रपश्यन्ताःasyāḥ param prapaśyantāḥу видящих то, что за нею; у прозревающих за её пределы
स्व-आत्म-नाशः प्रजायतेsva-ātma-nāśaḥ prajāyateрождается гибель её самости; происходит уничтожение её самой
दृष्टे सर्व-गते बोधेdṛṣṭe sarva-gate bodheкогда узрено вездесущее пробуждение; по узрении всепроникающего прозрения
स्वयम् हि एषा विलीयतेsvayam hi eṣā vilīyateона сама собою растворяется; она сама собою истаивает
Литературный перевод
«У тех, кто прозревает за её предел, происходит уничтожение её самой; когда узрено вездесущее пробуждение, она растворяется сама собою».
Версия
60c868156156 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стих объясняет, как именно гибнет неведение, и объяснение важное: не от борьбы, а от взгляда.
Svayam hi eṣā vilīyate — «она сама собою растворяется».
Это согласуется с 4.111: неведение не вещь, и потому уничтожить его нечем. Оно просто не выдерживает света, как темнота не выдерживает лампы.
Замечу приставку pra- в prapaśyantāḥ: «прозревающие, видящие насквозь». Смотрят не на неведение, а сквозь него.
Это и есть точный способ. Кто разглядывает своё неведение, тот его укрепляет — придаёт ему облик, которого у него нет. Кто смотрит мимо, на то, что за ним, тот его снимает.
И определение того, что видят: sarva-gata bodha — «вездесущее пробуждение». Не особое место и не редкий миг: то, что всюду.