Упанишады · Mahā 4.18
॥
Деванагари
आकृत्यैव विराजन्ते मैत्र्यादिगुणवृत्तिभिः समाः समरसाः सौम्य सततं साधुवृत्तयः
Транслитерация (IAST)
ākṛtyaiva virājante maitryādiguṇavṛttibhiḥ samāḥ samarasāḥ saumya satataṃ sādhuvṛttayaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
आकृत्या एव विराजन्तेākṛtyā eva virājanteсамим обликом сияют; уже одной наружностью блистают
मैत्री-आदि-गुण-वृत्तिभिःmaitrī-ādi-guṇa-vṛttibhiḥобразом действий дружелюбия и прочего; проявлениями дружелюбия и подобных качеств
समाः सम-रसाः सौम्यsamāḥ sama-rasāḥ saumyaровные, единого вкуса, о кроткий; равные, одинаковые в чувстве, о милый
सततम् साधु-वृत्तयःsatatam sādhu-vṛttayaḥвсегда добрые в поведении; постоянно благие в обхождении
Литературный перевод
«Они сияют самим своим обликом, дружелюбием и прочими качествами: ровные, единые во вкусе, о кроткий, всегда добрые в поведении».
Версия
70b6bcb469a9 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Первые два слова стои́т взять отдельно: ākṛtyā eva virājante — «сияют уже самой наружностью».
То есть по ним видно. Не по речам и не по званию — по облику.
Это наблюдение, а не комплимент. Долгое внутреннее состояние проступает на лице; не узнать спокойного человека нельзя.
Maitrī — «дружелюбие» — первое из четырёх известных расположений, о которых говорят Йога-сутры: дружелюбие к счастливым, сострадание к несчастным, радость о добрых, невозмутимость к дурным. Здесь названо только первое, а прочие подразумеваются оборотом «и прочее».
Sama-rasa значит «одинаковый на вкус», как вода, которая всюду вода. Праведник не бывает разным с разными.
Обращение saumya, «кроткий, милый», сказано Рибху ученику — и оно того же корня, что soma, луна. Учитель зовёт Нидагху тем же образом, каким только что описал праведных.