Упанишады · Mahā 3.26
॥
Деванагари
तृष्णाविषूचिकामन्त्रश्चिन्तात्यागो हि स द्विज स्तोकेनानन्दमायाति स्तोकेनायाति खेदताम्
Транслитерация (IAST)
tṛṣṇāviṣūcikāmantraścintātyāgo hi sa dvija stokenānandamāyāti stokenāyāti khedatām
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तृष्णा-विषूचिका-मन्त्रःtṛṣṇā-viṣūcikā-mantraḥзаклятие против холеры-жажды; наговор от алчбы, подобной холере
चिन्ता-त्यागः हि सः द्विजcintā-tyāgaḥ hi saḥ dvijaэто отказ от забот, о дваждырождённый; и есть отречение от попечений, о дваждырождённый
स्तोकेन आनन्दम् आयातिstokena ānandam āyātiот малого приходит в радость; от малости приходит к отраде
स्तोकेन आयाति खेदताम्stokena āyāti khedatāmот малого приходит в уныние; от малости впадает в удручённость
Литературный перевод
«Заклятие против холеры-жажды, о дваждырождённый, есть отказ от забот; ведь от малого она приходит в радость и от малого — в уныние».
Версия
cd2cf286c9d3 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Жажда названа viṣūcikā — холерой, болезнью, от которой в древности умирали в считанные часы.
И дано лекарство: cintā-tyāga, «отказ от забот». Не борьба с желаниями, а прекращение того, что их питает, — постоянного обдумывания и просчитывания.
Вторая половина стиха объясняет, почему средство именно такое. Жажда качается от малости: чуть удача — ликует, чуть неудача — падает духом.
Значит, она держится не на предмете, а на нашем непрерывном взвешивании: хорошо ли, плохо ли, к добру ли, к худу ли. Перестань взвешивать — качать станет нечему.
Замечу слово mantra: «заклятие, наговор». Оборот народный, почти знахарский. Против болезни — заговор; и заговор этот, оказывается, не слова, а перемена занятия ума.