Упанишады · Mahā 6.77
॥
Деванагари
चिच्चैत्यकलितो बन्धस्तन्मुक्तौ मुक्तिरुच्यते चिदचैत्या किलात्मेति सर्वसिद्धान्तसंग्रहः
Транслитерация (IAST)
ciccaityakalito bandhastanmuktau muktirucyate cidacaityā kilātmeti sarvasiddhāntasaṃgrahaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
चित्-चैत्य-कलितः बन्धःcit-caitya-kalitaḥ bandhaḥузы — скроенность сознания и сознаваемого; оковы суть выкроенность разума и разумеемого
तत्-मुक्तौ मुक्तिः उच्यतेtat-muktau muktiḥ ucyateпри свободе от того — зовётся свободой; при избавлении от того именуется избавлением
चित् अचैत्या किल आत्मा इतिcit acaityā kila ātmā itiсознание без сознаваемого и есть Атман; сознание, лишённое сознаваемого, и есть Атман
सर्व-सिद्धान्त-संग्रहःsarva-siddhānta-saṃgrahaḥтаков свод всех заключений; таково собрание всех окончательных выводов
Литературный перевод
«Узы — это скроенность сознания и сознаваемого; свобода от неё зовётся свободой. Сознание без сознаваемого и есть Атман: таков свод всех заключений».
Версия
ee72bb4abbc7 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Книга сама называет этот стих итогом: sarva-siddhānta-saṃgrahaḥ — «свод всех заключений».
И итог сводится к паре cit и caitya — «сознание и сознаваемое».
Их kalana, «раскроенность», есть узы. Их разъятие — свобода.
Замечу, что определение это ничего не отменяет и никого не уничтожает. Сознание остаётся; сознаваемое остаётся; убирается только шов между ними, проложенный умом.
Вспомним 2.68 и 4.117: cin-mātraṃ caitya-rahitam — то же самое, сказанное о Брахмане.
Здесь то же сказано о нас: cid acaityā kilātmā — «сознание без сознаваемого и есть Атман».
Весь свод учения, стало быть, в одной строке.