Упанишады · Mahā 4.96
॥
Деванагари
कल्पान्तपवना वान्तु यान्तु चैकत्वमर्णवाः तपन्तु द्वादशादित्या नास्ति निर्मनसः क्षतिः
Транслитерация (IAST)
kalpāntapavanā vāntu yāntu caikatvamarṇavāḥ tapantu dvādaśādityā nāsti nirmanasaḥ kṣatiḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
कल्प-अन्त-पवनाः वान्तुkalpa-anta-pavanāḥ vāntuпусть дуют ветры конца кальпы; да веют вихри скончания эона
यान्तु च एकत्वम् अर्णवाःyāntu ca ekatvam arṇavāḥи пусть океаны сольются воедино; и да сойдутся в одно моря
तपन्तु द्वादश-आदित्याःtapantu dvādaśa-ādityāḥпусть жгут двенадцать солнц; да палят двенадцать солнц
न अस्ति निर्मनसः क्षतिःna asti nirmanasaḥ kṣatiḥу безумного нет урона; для лишённого ума нет ущерба
Литературный перевод
«Пусть дуют ветры конца кальпы, пусть океаны сольются воедино, пусть жгут двенадцать солнц — для того, у кого нет ума, нет урона».
Версия
3c4a32daa9d2 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Три знамения конца мира, и все три взяты из преданий о пралае.
Ветры, сносящие всё. Океаны, вышедшие из берегов и слившиеся в один. И двенадцать солнц — по преданию, в конце кальпы солнце является двенадцатеричным и выжигает миры.
И вывод: nāsti nirmanasaḥ kṣatiḥ — «для безумного нет урона».
Слово nirmanas — «лишённый ума» в том смысле, какой был определён в 4.51 и 4.94.
Почему ему нет урона? Потому что урон есть отношение: должно быть то, что теряют, и тот, кто теряет. И то и другое держится на «моё» (4.71).
Стих смел, и смелость его проверяется просто. Уничтожение мира — крайний случай, какой можно вообразить; если и он не задевает, то не задевает ничто.
Замечу и повелительное наклонение: «пусть дуют, пусть жгут». Это не описание, а вызов.