Упанишады · Mahā 3.55
॥
Деванагари
जन्मान्तरघ्ना विषया एकजन्महरं विषम् इति मे दोषदावाग्निदग्धे सम्प्रति चेतसि
Транслитерация (IAST)
janmāntaraghnā viṣayā ekajanmaharaṃ viṣam iti me doṣadāvāgnidagdhe samprati cetasi
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
जन्म-अन्तर-घ्नाः विषयाःjanma-antara-ghnāḥ viṣayāḥпредметы чувств губят и будущие рождения; чувственное убивает жизни за пределами этой
एक-जन्म-हरम् विषम्eka-janma-haram viṣamяд отнимает одно рождение; отрава похищает одну лишь жизнь
इति मे दोष-दाव-अग्निiti me doṣa-dāva-agniтак, в моём, пожаром пороков; так, в моём, лесным пожаром изъянов
दग्धे सम्प्रति चेतसिdagdhe samprati cetasiв сожжённом ныне уме; в спалённом ныне сознании
Литературный перевод
«Чувственное губит и будущие рождения, а яд отнимает лишь одну жизнь. Так — в уме моём, ныне выжженном лесным пожаром пороков…»
Версия
ce25130eed68 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Довод доведён до конца, и он неотразим в своей простоте.
Яд убивает раз. Чувственное — janma-antara-ghna, «убивающее рождения за пределами этого», потому что оставляет васаны, а васаны выносят человека в новое рождение и там продолжают своё.
Следовательно, обычный яд милосерднее.
Вторая половина стиха переходит к самому Нидагхе, и образ выбран сильный: doṣa-dāvāgni, «лесной пожар пороков», выжегший его ум.
Замечу двусмысленность, которая тут наверняка нарочна. Пожар выжег ум пороками — или выжег в уме пороки? Оба чтения возможны, и оба верны: выжженное поле есть и опустошение, и расчищенное место.
Следующий стих скажет, что на этом пепелище больше не всходит.