Упанишады · Mahā 6.33
॥
Деванагари
मनसैव मनश्छित्त्वा कुठारेणेव पादपम् पदं पावनमासाद्य सद्य एव स्थिरो भव
Транслитерация (IAST)
manasaiva manaśchittvā kuṭhāreṇeva pādapam padaṃ pāvanamāsādya sadya eva sthiro bhava
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मनसा एव मनः छित्त्वाmanasā eva manaḥ chittvāименно умом рассёкши ум; как раз сознанием рассекши сознание
कुठारेण इव पादपम्kuṭhāreṇa iva pādapamкак топором — дерево; точно топором — древо
पदम् पावनम् आसाद्यpadam pāvanam āsādyaдостигнув очищающего состояния; обретя освящающее состояние
सद्यः एव स्थिरः भवsadyaḥ eva sthiraḥ bhavaтотчас же будь твёрд; немедля же будь непоколебим
Литературный перевод
«Рассёкши ум умом, как дерево топором, и достигнув очищающего состояния, тотчас же будь твёрд».
Версия
1f0c51ae8760 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Второе орудие в двух стихах подряд, и на этот раз топор.
Замечу разницу с предыдущим. Сеть распускают спицей; дерево рубят топором.
Противоречия нет: разные помехи требуют разного.
Образ топора и дерева — из Бхагавад-гиты, где баньян мира велено срубить «крепким оружием непривязанности».
Первая строка повторяет 4.106: умом рассечь ум.
Замечу слово sadyaḥ — «тотчас». В книге оно встречалось при обещании освобождения (2.37).
Здесь оно при распоряжении: не откладывай стояния до тех пор, пока всё будет сделано. Как только срубил — стой.