Упанишады · Mahā 3.24
॥
Деванагари
क्षणमायाति पातालं क्षणं याति नभस्थलम् क्षणं भ्रमति दिक्कुञ्जे तृष्णा हृत्पद्मषट्पदी
Транслитерация (IAST)
kṣaṇamāyāti pātālaṃ kṣaṇaṃ yāti nabhasthalam kṣaṇaṃ bhramati dikkuñje tṛṣṇā hṛtpadmaṣaṭpadī
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
क्षणम् आयाति पातालम्kṣaṇam āyāti pātālamмгновение — и она в преисподней; вмиг спускается в подземные бездны
क्षणम् याति नभः-स्थलम्kṣaṇam yāti nabhaḥ-sthalamмгновение — и на небесной тверди; вмиг уносится на небесный свод
क्षणम् भ्रमति दिक्-कुञ्जेkṣaṇam bhramati dik-kuñjeмгновение — кружит в чаще сторон света; вмиг блуждает по зарослям всех направлений
तृष्णा हृत्-पद्म-षट्पदीtṛṣṇā hṛt-padma-ṣaṭpadīжажда — пчела в лотосе сердца; алчба — шмель на лотосе сердца
Литературный перевод
«Вмиг она в преисподней, вмиг — на небесном своде, вмиг кружит в чаще сторон света: жажда — пчела на лотосе сердца».
Версия
a36c584a10ac · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Третий образ, и самый красивый: жажда как пчела на лотосе сердца.
Образ двойственный, и в этом его сила. Пчела на лотосе — картина мирная и даже нежная. И она же — картина того, что нигде не задерживается.
Трижды повторено kṣaṇam, «в единый миг»: преисподняя, небо, все стороны света. Никакого расстояния для неё нет.
Замечу, что сердце названо лотосом — тем самым лотосом, в котором, по первой адхьяе этой книги (1.10), горит пламя, а в пламени — Он. Пчела сидит там же.
Выходит, жажда обосновалась ровно в том месте, где должно быть иное. Отсюда и вайшнавский способ с ней управляться: не гнать пчелу, а дать ей тот цветок, ради которого она создана.