Упанишады · Mahā 6.64
॥
Деванагари
प्राप्तकर्मकरो नित्यं शत्रुमित्रसमानदृक् ईहितानीहितैर्मुक्तो न शोचति न काङ्क्षति
Транслитерация (IAST)
prāptakarmakaro nityaṃ śatrumitrasamānadṛk īhitānīhitairmukto na śocati na kāṅkṣati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
प्राप्त-कर्म-करः नित्यम्prāpta-karma-karaḥ nityamвсегда делающий доставшееся дело; постоянно исполняющий подвернувшееся деяние
शत्रु-मित्र-समान-दृक्śatru-mitra-samāna-dṛkравно глядящий на врага и друга; с равным взором на недруга и приятеля
ईहित-अनीहितैः मुक्तःīhita-anīhitaiḥ muktaḥсвободный от желанного и нежеланного; избавленный от искомого и отвергаемого
न शोचति न काङ्क्षतिna śocati na kāṅkṣatiне скорбит и не желает; не печалится и не домогается
Литературный перевод
«Всегда делающий доставшееся дело, равно глядящий на врага и друга, свободный от желанного и нежеланного, он не скорбит и не желает».
Версия
2f999b41a5f1 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Последняя строка — почти дословно из Бхагавад-гиты, где сказано о том, кто утвердился в Брахмане: «не скорбит и не желает».
Замечу śatru-mitra-samāna-dṛk — «равно глядящий на врага и друга». Тоже гитовский оборот.
Это не значит, что он не различает, кто ему враг. Различает; но взгляд его на обоих один.
Первая строка — prāpta-karma-kara, «делающий доставшееся дело» — повторяет правило 5.170: что досталось, то и бери.
Весь стих, по сути, есть краткое изложение карма-йоги, и книга даёт его без всякого перехода, как нечто само собою разумеющееся.
Вероятно, потому, что к этому месту читатель уже прошёл всё, из чего это следует.