Упанишады · Mahā 6.39
॥
Деванагари
रज्जुबद्धा विमुच्यन्ते तृष्णाबद्धा न केनचित् तस्मान्निदाघ तृष्णा त्वं त्यज संकल्पवर्जनात्
Транслитерация (IAST)
rajjubaddhā vimucyante tṛṣṇābaddhā na kenacit tasmānnidāgha tṛṣṇā tvaṃ tyaja saṃkalpavarjanāt
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
रज्जु-बद्धाः विमुच्यन्तेrajju-baddhāḥ vimucyanteсвязанные верёвкой освобождаются; скованные вервием избавляются
तृष्णा-बद्धाः न केनचित्tṛṣṇā-baddhāḥ na kenacitсвязанные жаждой — никем; скованные алчбою — никем
तस्मात् निदाघ तृष्णाम् त्वम्tasmāt nidāgha tṛṣṇām tvamпотому, Нидагха, жажду ты; оттого, Нидагха, алчбу ты
त्यज सङ्कल्प-वर्जनात्tyaja saṅkalpa-varjanātоставь, отринув замысел; отринь, отказавшись от намерения
Литературный перевод
«Связанные верёвкой освобождаются, связанные жаждой — никем; потому, Нидагха, оставь жажду, отринув замысел».
Версия
3e356d7c7bdd · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Довод простой и неотразимый.
Верёвку может развязать другой. Жажду — никто.
Замечу na kenacit — «никем». Ни учителем, ни милостью, ни обстоятельствами.
Это, впрочем, не противоречит 4.76, где без милости учителя ничего не даётся. Одно о том, кто указывает путь; другое о том, кто идёт.
Развязать жажду за человека нельзя, как нельзя за него поесть.
И способ назван: saṅkalpa-varjanāt — «отказом от замысла».
Это последнее слово о жажде в книге, и оно возвращает к тому, с чего всё началось: связывает не предмет, а собственное «пусть будет так» (2.70).