Упанишады · Mahā 5.15
॥
Деванагари
द्विचन्द्रशुक्तिकारूप्यमृगतृष्णादिभेदतः अभ्यासं प्राप्य जाग्रत्तत्स्वप्नो नानाविधो भवेत्
Транслитерация (IAST)
dvicandraśuktikārūpyamṛgatṛṣṇādibhedataḥ abhyāsaṃ prāpya jāgrattatsvapno nānāvidho bhavet
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
द्वि-चन्द्र-शुक्तिका-रूप्यdvi-candra-śuktikā-rūpyaдве луны, серебро в перламутре; двойная луна, серебро в раковине
मृग-तृष्णा-आदि-भेदतःmṛga-tṛṣṇā-ādi-bhedataḥмираж и прочее, по разновидностям; марево и тому подобное, по разрядам
अभ्यासम् प्राप्य जाग्रत् तत्abhyāsam prāpya jāgrat tatобретя привычку, то бодрствование; войдя в привычку, оная явь
स्वप्नः नाना-विधः भवेत्svapnaḥ nānā-vidhaḥ bhavetстановится сном многообразным; делается сновидением многовидным
Литературный перевод
«Двойная луна, серебро в перламутре, мираж и прочее в разных видах: войдя в привычку, это бодрствование становится многообразным сном».
Версия
cd38ca59ad81 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Три примера ошибочного восприятия, и все три — из школьного обихода индийской логики.
Две луны — то, что видит человек с больным глазом.
Серебро в перламутре — раковина на песке, принятая за монету.
Мираж — вода в пустыне.
Это три разных рода обмана: изъян в органе, ошибка в узнавании, обман от условий.
И сказано: abhyāsaṃ prāpya — «войдя в привычку». Всё это, повторяясь, становится многообразным сном.
Вот главное наблюдение стиха. Единичный обман зрения — пустяк; обман, вошедший в привычку, устраивает целый мир.
Мы редко ошибаемся раз. Мы ошибаемся одинаково всю жизнь, и оттого ошибка перестаёт быть заметной: она делается видом мира.