Упанишады · Mahā 5.77
॥
Деванагари
आशाशरशलाकाढ्या दुर्जया हीन्द्रियारयः प्रक्षीणचित्तदर्पस्य निगृहीतेन्द्रियद्विषः
Транслитерация (IAST)
āśāśaraśalākāḍhyā durjayā hīndriyārayaḥ prakṣīṇacittadarpasya nigṛhītendriyadviṣaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
आशा-शर-शलाका-आढ्याःāśā-śara-śalākā-āḍhyāḥбогатые стрелами и дротиками надежд; изобилующие стрелами и жалами чаяний
दुर्जयाः हि इन्द्रिय-अरयःdurjayāḥ hi indriya-arayaḥведь труднопобедимы враги-чувства; поистине неодолимы недруги-чувства
प्रक्षीण-चित्त-दर्पस्यprakṣīṇa-citta-darpasyaу кого истощена спесь ума; у кого иссякла надменность сознания
निगृहीत-इन्द्रिय-द्विषःnigṛhīta-indriya-dviṣaḥи обузданы враги-чувства; и укрощены супостаты-чувства
Литературный перевод
«Труднопобедимы враги-чувства, богатые стрелами и жалами надежд; а у кого истощена спесь ума и обузданы враги-чувства…»
Версия
0b36402225fd · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Продолжение воинского образа: чувства — вражеское войско, надежды — их стрелы.
Замечу, чем именно вооружены чувства. Не удовольствием, а āśā — «надеждой, чаянием».
Это точно. Чувство само по себе бессильно: вкус проходит через миг. Держит не он, а обещание — «в следующий раз будет лучше».
Слово śalākā значит «жало, спица, тонкий прут»: стрелы малы и часты.
Вторая половина начинает условие, которое разрешится в следующем стихе.
И в ней названо, что уходит первым: citta-darpa — «спесь ума». Не чувства, а самомнение.
Порядок стои́т запомнить. Пока ум надменен, чувства неодолимы; истощилась спесь — и войско рассыпается.