Упанишады · Mahā 5.134
॥
Деванагари
चिन्तानलशिखादग्धं कोपाजगरचर्वितम् कामाब्धिकल्लोलरतं विस्मृतात्मपितामहम्
Транслитерация (IAST)
cintānalaśikhādagdhaṃ kopājagaracarvitam kāmābdhikallolarataṃ vismṛtātmapitāmaham
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
चिन्ता-अनल-शिखा-दग्धम्cintā-anala-śikhā-dagdhamсожжённый языками пламени забот; спалённый огненными языками попечений
कोप-अजगर-चर्वितम्kopa-ajagara-carvitamизжёванный удавом гнева; изглоданный питоном ярости
काम-अब्धि-कल्लोल-रतम्kāma-abdhi-kallola-ratamутешающийся волнами океана страсти; тешащийся зыбью моря вожделения
विस्मृत-आत्म-पितामहम्vismṛta-ātma-pitāmahamзабывший Атмана-прародителя; предавший забвению Атмана-праотца
Литературный перевод
«Сожжённый языками пламени забот, изжёванный удавом гнева, тешащийся волнами океана страсти, забывший Атмана-прародителя…»
Версия
e8c4ae94c4fd · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Три бедствия и одна причина, и всё это об уме, которого в следующем стихе будут вытаскивать.
Заботы — пламя. Гнев — ajagara, удав, который не рвёт, а медленно заглатывает и переваривает.
Страсть — океан, и замечу глагол: rata, «тешащийся». В волнах страсти ум не тонет — он в них резвится.
Это злее, чем сказать «страдает».
И причина всему: vismṛta-ātma-pitāmaha — «забывший Атмана-прародителя».
Слово pitāmaha — «дед, праотец» — обычно имя Брахмы. Здесь оно приложено к Атману.
Вспомним 4.131: «вот диво — истинный Брахман предан людьми забвению». Всё, что перечислено, растёт из этого забвения.