Упанишады · Mahā 5.140
॥
Деванагари
केचित्तृणौषधीवृक्षफलमूलपतङ्गकाः केचित्कदम्बजम्बीरसालतालतमालकाः
Транслитерация (IAST)
kecittṛṇauṣadhīvṛkṣaphalamūlapataṅgakāḥ kecitkadambajambīrasālatālatamālakāḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
केचित् तृण-ओषधी-वृक्षkecit tṛṇa-oṣadhī-vṛkṣaиные — травы, злаки, деревья; иные — былинки, целебные травы, деревья
फल-मूल-पतङ्गकाःphala-mūla-pataṅgakāḥплоды, коренья, мотыльки; плоды, корневища, мошки
केचित् कदम्ब-जम्बीरkecit kadamba-jambīraиные — кадамба, лимон; иные — кадамба и цитрон
साल-ताल-तमालकाःsāla-tāla-tamālakāḥсала, пальма, тамала; сала, пальма, тамала
Литературный перевод
«…иные — травы, злаки, деревья, плоды, коренья, мотыльки; иные — кадамба, лимон, сала, пальма, тамала…»
Версия
153d3a90cc05 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Перечень спускается к растениям, и деревья названы поимённо.
Кадамба — дерево с оранжевыми шаровидными цветами, в вайшнавской словесности примета Вриндавана. Сала — высокое строевое дерево. Тала — пальмира. Тамала — тёмное дерево, с которым сравнивают цвет тела Кришны.
Замечу, что книга не поленилась их перечислить. Могла бы сказать «деревья» — и не сказала.
Это и есть смысл всего перечисления. Не «существа вообще», а вот эта кадамба, вот эта пальма, вот этот мотылёк.
В каждом — душа, прошедшая тот же путь нисхождения, что описан в 5.124–5.129.
Перечень пойдёт дальше и дойдёт до гор и рек.