Упанишады · Mahā 4.95
॥
Деванагари
छिन्नाभ्रमण्डलं व्योम्नि यथा शरदि धूयते वातेन कल्पकेनैव तथान्तर्धूयते मनः
Транслитерация (IAST)
chinnābhramaṇḍalaṃ vyomni yathā śaradi dhūyate vātena kalpakenaiva tathāntardhūyate manaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
छिन्न-अभ्र-मण्डलम् व्योम्निchinna-abhra-maṇḍalam vyomniрассечённая гряда облаков в небе; разорванный облачный круг в небесах
यथा शरदि धूयतेyathā śaradi dhūyateкак осенью развеивается; каким образом осенью бывает разметён
वातेन कल्पकेन एवvātena kalpakena evaветром, точно творящим; ветром, будто зиждительным
तथा अन्तः धूयते मनःtathā antaḥ dhūyate manaḥтак внутри развеивается ум; так внутри бывает развеяно сознание
Литературный перевод
«Как осенью в небе развеивается ветром рассечённая гряда облаков, так внутри развеивается ум».
Версия
d2393dde62d3 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Образ осенних облаков — постоянный в санскритской поэзии, и здесь он взят точно.
После дождей небо полно облаков, но дождя в них уже нет. Они велики, они закрывают небо — и первый же ветер их разносит, потому что держаться им нечем.
Так и ум: громаден на вид, пуст по существу.
Слово kalpaka значит «творящий, устроительный», и приложено оно к ветру. Ветер тут не разрушитель, а устроитель: он не портит небо, он его открывает.
Замечу и chinna-abhra — «рассечённая гряда»: облака уже разорваны, работа наполовину сделана. Это относится к тому, кто прошёл разбор из предыдущих стихов: его ум уже не сплошной.
И последнее слово: antaḥ, «внутри». Небо, о котором речь, — то самое citta-ākāśa из 4.57.