Упанишады · Mahā 5.171
॥
Деванагари
अनागतानां भोगानामवाञ्छनमकृत्रिमम् आगतानां च संभोग इति पण्डितलक्षणम्
Транслитерация (IAST)
anāgatānāṃ bhogānāmavāñchanamakṛtrimam āgatānāṃ ca saṃbhoga iti paṇḍitalakṣaṇam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अनागतानाम् भोगानाम्anāgatānām bhogānāmк грядущим усладам; к ещё не наставшим утехам
अवाञ्छनम् अकृत्रिमम्avāñchanam akṛtrimamнежелание, непритворное; нехотение, невыделанное
आगतानाम् च सम्भोगःāgatānām ca sambhogaḥи вкушение доставшихся; и вкушение пришедших
इति पण्डित-लक्षणम्iti paṇḍita-lakṣaṇamвот примета учёного; таков признак мудреца
Литературный перевод
«Непритворное нежелание грядущих услад и вкушение доставшихся — вот примета мудрого».
Версия
4ca787c9aa6d · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Повторение предыдущего правила с одним важным словом: akṛtrima — «непритворное, не деланное».
Слово kṛtrima значит «искусственный, поддельный, сделанный нарочно».
То есть нежелание должно быть настоящим, а не разыгранным.
Это отличает мудрого от подвижника напоказ. Второй тоже не берёт лишнего — но берёт себя за руку. Первый просто не тянется.
Вспомним 2.42, где первым признаком освобождённого названо равнодушие к усладам «без всякой причины».
Замечу и вторую половину: āgatānāṃ sambhogaḥ — «вкушение доставшихся». Не «терпение», а именно вкушение.
Показная брезгливость к тому, что дано, — такая же поддельность, как и жадность.