Упанишады · Mahā 5.115
॥
Деванагари
इमां कथमहं हन्मीत्येषा तेऽस्तु विचारणा अस्तं गतायां क्षीणायामस्यां ज्ञास्यसि तत्पदम्
Транслитерация (IAST)
imāṃ kathamahaṃ hanmītyeṣā te'stu vicāraṇā astaṃ gatāyāṃ kṣīṇāyāmasyāṃ jñāsyasi tatpadam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
इमाम् कथम् अहम् हन्मिimām katham aham hanmi«как мне её убить»; «каким образом я её сражу»
इति एषा ते अस्तु विचारणाiti eṣā te astu vicāraṇāвот какое да будет твоё раздумье; таковым да будет твоё исследование
अस्तम् गतायाम् क्षीणायाम्astam gatāyām kṣīṇāyāmкогда она зайдёт и истощится; по закате её и истощении
अस्याम् ज्ञास्यसि तत् पदम्asyām jñāsyasi tat padamтогда познаешь то состояние; тогда уразумеешь оное состояние
Литературный перевод
«„Как мне её убить?“ — вот каким да будет твоё раздумье; когда она зайдёт и истощится, тогда познаешь то состояние».
Версия
60c303a6f927 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Вот и подмена вопроса, ради которой был предыдущий стих.
Не «откуда взялась», а «как мне её убить».
Разница между этими двумя вопросами — разница между учёностью и делом.
Замечу, что и второй вопрос назван vicāraṇā — тем же словом, что вторая ступень знания (5.24). То есть раздумье не отменено; ему указано направление.
Это общее правило всей книги и, пожалуй, лучшее в ней. Она нигде не запрещает думать; она всякий раз поворачивает мысль от происхождения вещей к тому, что с ними делать.
Astaṃ gatāyām — «когда она зайдёт», как заходит солнце. Kṣīṇāyām — «истощится».
И обещание: tadā jñāsyasi — «тогда познаешь». Не раньше.