Упанишады · Mahā 5.131
॥
Деванагари
क्वचित्प्रकृतिरित्युक्तं क्वचिन्मायेति कल्पितम् क्वचिन्मलमिति प्रोक्तं क्वचित्कर्मेति संस्मृतम्
Транслитерация (IAST)
kvacitprakṛtirityuktaṃ kvacinmāyeti kalpitam kvacinmalamiti proktaṃ kvacitkarmeti saṃsmṛtam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
क्वचित् प्रकृतिः इति उक्तम्kvacit prakṛtiḥ iti uktamгде-то названо «пракрити»; иногда поименовано «пракрити»
क्वचित् माया इति कल्पितम्kvacit māyā iti kalpitamгде-то измышлено «майя»; иногда придумано «майя»
क्वचित् मलम् इति प्रोक्तम्kvacit malam iti proktamгде-то сказано «скверна»; иногда наречено «скверна»
क्वचित् कर्म इति संस्मृतम्kvacit karma iti saṃsmṛtamгде-то помянуто «карма»; иногда поминается «карма»
Литературный перевод
«Где-то названо „пракрити“, где-то измышлено „майя“, где-то сказано „скверна“, где-то поминается „карма“».
Версия
ee0739dea005 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Продолжение перечня, и здесь названы имена, за которыми стоят целые школы.
Prakṛti — первооснова санкхьи.
Māyā — слово веданты.
Mala — «скверна», понятие шайвских школ Кашмира, где связанность души объясняют тремя загрязнениями.
Karma — понятие мимансы и вообще всей обрядовой мысли.
Четыре разных объяснения того, что нас держит, — и книга ставит их в один ряд.
Замечу глаголы: uktam, kalpitam, proktam, saṃsmṛtam — «названо, измышлено, сказано, помянуто». Все они о словах, ни один — о вещи.
Вайшнавская веданта, у которой есть своё учение о майе как о силе Всевышнего, читает этот перечень без обиды: он не отменяет различий между школами, он лишь указывает, что предмет спора у них общий.