Упанишады · Mahā 6.53
॥
Деванагари
बन्धास्थामथ मोक्षास्थां सुखदुःखदशामपि त्यक्त्वा सदसदास्थां त्वं तिष्ठाक्षुब्धमहाब्धिवत्
Транслитерация (IAST)
bandhāsthāmatha mokṣāsthāṃ sukhaduḥkhadaśāmapi tyaktvā sadasadāsthāṃ tvaṃ tiṣṭhākṣubdhamahābdhivat
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
बन्ध-आस्थाम् अथ मोक्ष-आस्थाम्bandha-āsthām atha mokṣa-āsthāmупование на узы и на свободу; приверженность оковам и приверженность избавлению
सुख-दुःख-दशाम् अपिsukha-duḥkha-daśām apiи состояние радости и горя; и положение счастья и страдания
त्यक्त्वा सत्-असत्-आस्थाम् त्वम्tyaktvā sat-asat-āsthām tvamоставив упование на сущее и не-сущее, ты; отринув приверженность бытию и небытию, ты
तिष्ठ अक्षुब्ध-महा-अब्धि-वत्tiṣṭha akṣubdha-mahā-abdhi-vatстой, как невозмущённый великий океан; пребывай, точно невзволнованное великое море
Литературный перевод
«Оставив упование на узы и на свободу, состояние радости и горя, упование на сущее и не-сущее, — стой, как невозмущённый великий океан».
Версия
84d3ee80b27d · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стих повторяет 4.10 с его океаном, и прибавляет к списку оставляемого нечто неожиданное: mokṣa-āsthā — «упование на освобождение».
Оставить надо и его.
Это последовательно. Всякое упование есть āsthā, а āsthā названа рудником страданий (4.110, 5.85). Расчёт на освобождение — такой же расчёт.
Замечу, что здесь и коренится разница между жаждой связанной и свободной (6.50). Стремиться можно; рассчитывать — нет.
Океан невозмущён не потому, что на нём нет волн, а потому, что глубина не участвует.
Это последний раз, когда книга даёт этот образ, и она даёт его после того, как отняла и последнюю опору.