Упанишады · Mahā 5.176
॥
Деванагари
संसाराम्बुनिधावस्मिन्वासनाम्बुपरिप्लुते ये प्रज्ञानावमारूढास्ते तीर्णाः पण्डिताः परे
Транслитерация (IAST)
saṃsārāmbunidhāvasminvāsanāmbupariplute ye prajñānāvamārūḍhāste tīrṇāḥ paṇḍitāḥ pare
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
संसार-अम्बु-निधौ अस्मिन्saṃsāra-ambu-nidhau asminв этом океане круговорота; в сём водовместилище круговращения
वासना-अम्बु-परिप्लुतेvāsanā-ambu-paripluteзалитом водою васан; затопленном влагою наклонностей
ये प्रज्ञा-नावम् आरूढाःye prajñā-nāvam ārūḍhāḥкто взошёл на ладью разумения; кто взошёл на корабль мудрости
ते तीर्णाः पण्डिताः परेte tīrṇāḥ paṇḍitāḥ pareте переплыли, высшие мудрецы; они переправились, лучшие из учёных
Литературный перевод
«В этом океане круговорота, залитом водою васан, кто взошёл на ладью разумения — те переплыли, они и есть высшие мудрецы».
Версия
169cb3e09daa · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Образ ладьи, и он повторяет 4.105, где ладьёй назван собственный ум.
Здесь ладья — prajñā, разумение.
Противоречия нет: ум, обращённый к сути, и есть разумение.
Замечу, из чего сделан океан: vāsanā-ambu — «вода васан». Не обстоятельства и не судьба; круговорот залит нашими же склонностями.
Глагол ārūḍhāḥ — «взошли, поднялись на борт». Дело названо одним действием, а не долгим плаванием: взошёл — и переплыл.
Вспомним 5.41: переправившиеся через океан ослепления достигли высшего.
И 5.84: «переправься через океан становления».
Книга трижды в этой главе возвращается к переправе.