Упанишады · Mahā 4.120
॥
Деванагари
केवलं केवलाभासं सर्वसामान्यमक्षतम् चैत्यानुपातरहितं चिन्मात्रमिह विद्यते
Транслитерация (IAST)
kevalaṃ kevalābhāsaṃ sarvasāmānyamakṣatam caityānupātarahitaṃ cinmātramiha vidyate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
केवलम् केवल-आभासम्kevalam kevala-ābhāsamлишь единое, единого отсвет; единственно чистое, чистого отблеск
सर्व-सामान्यम् अक्षतम्sarva-sāmānyam akṣatamвсеобщее, неущербное; общее всему, невредимое
चैत्य-अनुपात-रहितम्caitya-anupāta-rahitamбез примеси познаваемого; лишённое привходящего сознаваемого
चित्-मात्रम् इह विद्यतेcit-mātram iha vidyateздесь есть лишь сознание; тут обретается одно только сознание
Литературный перевод
«Лишь единое, отсвет единого, всеобщее, неущербное, без примеси познаваемого, — здесь есть одно только сознание».
Версия
da7e51b18195 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стих кажется повтором, но в нём есть слово, которого раньше не было: kevala-ābhāsa — «отсвет единого».
Ābhāsa значит «отблеск, отражение, видимость». Всё, что здесь есть, названо отсветом.
Это мягче, чем «морок», и точнее. Отсвет не ложен: он подлинно есть отсвет и подлинно происходит от света. Он ложен лишь для того, кто принимает его за источник.
Вспомним 2.7: «эта вселенная — только Его сияние».
Sarva-sāmānya — «общее всему»: то, что есть во всяком без изъятия.
Замечу, что за перечнем стои́т слово iha, «здесь». Не «там» и не «после смерти». Здесь.
Это вторит 4.79: солнце светит открыто, беда в глазе.