Упанишады · Mahā 4.102
॥
Деванагари
पौरुषेण प्रयत्नेन यस्मिन्नैव पदे मनः योज्यते तत्पदं प्राप्य निर्विकल्पो भवानघ
Транслитерация (IAST)
pauruṣeṇa prayatnena yasminnaiva pade manaḥ yojyate tatpadaṃ prāpya nirvikalpo bhavānagha
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
पौरुषेण प्रयत्नेनpauruṣeṇa prayatnenaмужеством и усилием; доблестью и старанием
यस्मिन् एव पदे मनःyasmin eva pade manaḥк какому состоянию ум; к тому именно состоянию сознание
योज्यते तत् पदम् प्राप्यyojyate tat padam prāpyaприлагается, достигнув того состояния; прилагается, обретя оное состояние
निर्विकल्पः भव अनघnirvikalpaḥ bhava anaghaстань безразличительным, о безгрешный; сделайся чуждым различениям, о непорочный
Литературный перевод
«К какому состоянию мужеством и усилием прилагается ум — того состояния и достигнув, стань безразличительным, о безгрешный».
Версия
9df30d502f62 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стих повторяет правило 4.42: во что вглядываешься — тем и станешь.
Здесь оно дано как распоряжение, и с прибавкой: pauruṣeṇa prayatnena — «мужеством и усилием».
То есть приложение ума не происходит само. Ум идёт туда, куда тянет; чтобы приложить его к иному, нужно усилие, и книга не делает вид, что это легко.
Вывод: nirvikalpo bhava — «стань безразличительным».
Nirvikalpa — без vikalpa, без той расчленяющей работы, о которой говорилось с 2.34.
Замечу обращение anagha — «безгрешный». Учитель зовёт так ученика, которому только что бросил «человек-червь» (4.88).
Это не непоследовательность. Брань была на медлительность, обращение — на существо. Так и разговаривают с тем, кого ведут.