Упанишады · Mahā 4.43
॥
Деванагари
यदिदं दृश्यते सर्वं जगत्स्थावरजङ्गमम् तत्सुषुप्ताविव स्वप्नः कल्पान्ते प्रविनश्यति
Транслитерация (IAST)
yadidaṃ dṛśyate sarvaṃ jagatsthāvarajaṅgamam tatsuṣuptāviva svapnaḥ kalpānte pravinaśyati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यत् इदम् दृश्यते सर्वम्yat idam dṛśyate sarvamвсё это, что видится; всё то, что зримо
जगत् स्थावर-जङ्गमम्jagat sthāvara-jaṅgamamмир неподвижный и движущийся; мир недвижный и подвижный
तत् सुषुप्तौ इव स्वप्नःtat suṣuptau iva svapnaḥто — как сон в глубоком сне; оно — точно сновидение в беспробудном сне
कल्प-अन्ते प्रविनश्यतिkalpa-ante pravinaśyatiв конце кальпы гибнет; по скончании кальпы совершенно исчезает
Литературный перевод
«Всё, что видится, — мир неподвижный и движущийся — в конце кальпы исчезает совершенно, как сновидение в глубоком сне».
Версия
108252616207 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Сравнение выбрано с точностью, которую стои́т разобрать.
Сказано не «мир как сон», а «мир исчезает, как сновидение исчезает в глубоком сне».
Разница существенная. Сон не опровергается и не изобличается: он просто кончается, когда спящий уходит глубже. И в глубоком сне никто не думает, что сновидение было ложью, — о нём вовсе не думают.
Так и мир при кальпа-анте, конце мирового дня: он не изобличается как обман, он сворачивается.
Замечу, что сравнение при этом ничего не говорит о том, был ли мир настоящим. Сновидение было настоящим сновидением; оно кончилось.
Это важно для трезвого чтения: из того, что нечто кончается, не следует, что его не было.