Упанишады · Mahā 6.63
॥
Деванагари
सर्वातीतपदालम्बी परिपूर्णैकचिन्मयः नोद्वेगी न च तुष्टात्मा संसारे नावसीदति
Транслитерация (IAST)
sarvātītapadālambī paripūrṇaikacinmayaḥ nodvegī na ca tuṣṭātmā saṃsāre nāvasīdati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सर्व-अतीत-पद-आलम्बीsarva-atīta-pada-ālambīдержащийся состояния за пределом всего; опирающийся на состояние превыше всего
परिपूर्ण-एक-चित्-मयःparipūrṇa-eka-cit-mayaḥвсецело полный, единый, из сознания; исполненный до края, единый, сотканный из разума
न उद्वेगी न च तुष्ट-आत्माna udvegī na ca tuṣṭa-ātmāни встревоженный, ни довольный собою; ни смятенный, ни удовлетворённый собою
संसारे न अवसीदतिsaṃsāre na avasīdatiв круговороте не падает духом; в круговращении не изнемогает
Литературный перевод
«Держащийся состояния за пределом всего, всецело полный, единый, сотканный из сознания, ни встревоженный, ни довольный собою, — он не падает духом в круговороте».
Версия
3978d3e5fecb · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Начинается описание того, кто дошёл; оно займёт несколько стихов и повторяет припев na avasīdati — «не падает духом, не изнемогает».
Замечу пару: na udvegī na ca tuṣṭātmā — «ни встревоженный, ни довольный собою».
Второе неожиданно. Довольство собою поставлено рядом с тревогой как её пара.
Это верно: самодовольство и тревога — два колебания одного маятника, и оба зависят от того, как идут дела.
Слово avasīdati — то самое, каким Бхагавад-гита описывает Арджуну, опустившего лук: «поник». Здесь оно с отрицанием.
Paripūrṇa — «полный до края». Полнота уже была признаком освобождённого (2.47, 4.34).