Упанишады · Mahā 5.1
॥
Деванагари
ऋभुः अथापरं प्रवक्ष्यामि शृणु तात यथायथम् अज्ञानभूः सप्तपदा ज्ञभूः सप्तपदैव हि
Транслитерация (IAST)
ṛbhuḥ athāparaṃ pravakṣyāmi śṛṇu tāta yathāyatham ajñānabhūḥ saptapadā jñabhūḥ saptapadaiva hi
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ऋभुः अथ अपरम् प्रवक्ष्यामिṛbhuḥ atha aparam pravakṣyāmiРибху: теперь изложу иное; Рибху: далее поведаю другое
शृणु तात यथायथम्śṛṇu tāta yathāyathamслушай, милый, как должно; внемли, сынок, всё по порядку
अज्ञान-भूः सप्त-पदाajñāna-bhūḥ sapta-padāпочва незнания — о семи ступенях; земля неведения имеет семь ступеней
ज्ञ-भूः सप्त-पदा एव हिjña-bhūḥ sapta-padā eva hiи почва знания — тоже о семи; и земля ведения — ровно так же о семи
Литературный перевод
Рибху сказал: «Теперь изложу иное — слушай, милый, всё по порядку. Почва незнания имеет семь ступеней, и почва знания — ровно семь же».
Версия
3ae1e2fd25c8 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Начинается самая длинная глава книги, и в первом же стихе дано её устройство.
Две лестницы по семь ступеней: одна вниз, в незнание, другая вверх, в знание.
Слово bhū значит «земля, почва, область». Не «состояние» и не «переживание»: место, где стои́шь. На нём и живут.
Замечу обращение tāta — «милый, сынок». Так обращаются к сыну или к ученику, которого любят. Учитель, который в прошлой главе бросал «человек-червь», говорит теперь мягко.
Зачем нужны две лестницы, а не одна? Затем, что незнание — не пустое место, где нет знания. Оно имеет свою постройку, свои ступени и своё развитие; спускаться по нему можно так же основательно, как подниматься.
Сперва будет описана нижняя лестница, до стиха 5.20, а с 5.24 — верхняя.