Упанишады · Mahā 4.76
॥
Деванагари
दुर्लभो विषयत्यागो दुर्लभं तत्त्वदर्शनम् दुर्लभा सहजावस्था सद्गुरोः करुणां विना
Транслитерация (IAST)
durlabho viṣayatyāgo durlabhaṃ tattvadarśanam durlabhā sahajāvasthā sadguroḥ karuṇāṃ vinā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
दुर्लभः विषय-त्यागःdurlabhaḥ viṣaya-tyāgaḥтруднодостижим отказ от предметов; редко даётся отречение от чувственного
दुर्लभम् तत्त्व-दर्शनम्durlabham tattva-darśanamтруднодостижимо видение сути; редко даётся зрение истины
दुर्लभा सहज-अवस्थाdurlabhā sahaja-avasthāтруднодостижимо естественное состояние; редко даётся прирождённое состояние
सत्-गुरोः करुणाम् विनाsat-guroḥ karuṇām vināбез милости истинного учителя; без сострадания подлинного наставника
Литературный перевод
«Труднодостижимы отказ от чувственного, видение сути и естественное состояние — без милости истинного учителя».
Версия
8bb9103f465d · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Стих короткий, и он ставит всё сказанное в главе на своё место.
Три достижения перечислены по возрастающей: отказ от чувственного, видение сути, sahaja-avasthā — «естественное, прирождённое состояние».
Последнее — то, к чему всё вело: не усилие, а то, что стало своим.
И сказано: без karuṇā, «милости, сострадания» учителя, — не даётся.
Замечу слово. Не «без наставлений» и не «без руководства», а именно без милости. То есть учитель не механизм передачи сведений; он даёт от себя.
Это прямо перекликается с 4.1, где Рибху объяснил разумение Нидагхи словом anugraha — «милость Господа». Милость сверху и милость учителя названы одним рядом.
Вайшнавская традиция на этом стои́т целиком, и здесь ей нечего добавлять: он сказан прямее, чем она обычно говорит сама.