Упанишады · Mahā 6.34
॥
Деванагари
तिष्ठन्गच्छन्त्स्वपञ्जाग्रन्निवसन्नुत्पतन्पतन् असदेवेदमित्यन्तं निश्चित्यास्तां परित्यज
Транслитерация (IAST)
tiṣṭhangacchantsvapañjāgrannivasannutpatanpatan asadevedamityantaṃ niścityāstāṃ parityaja
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तिष्ठन् गच्छन् स्वपन् जाग्रत्tiṣṭhan gacchan svapan jāgratстоя, идя, засыпая, бодрствуя; стоя, шествуя, засыпая, бодрствуя
निवसन् उत्पतन् पतन्nivasan utpatan patanживя, взлетая, падая; обитая, взмывая, низвергаясь
असत् एव इदम् इति अन्तम्asat eva idam iti antam«всё это не сущее» — до конца; «сие вовсе не подлинно» — до предела
निश्चित्य आस्ताम् परित्यजniścitya āstām parityajaрешив, оставь пребывание; решив, отринь пребывание
Литературный перевод
«Стоя, идя, засыпая, бодрствуя, живя, взлетая, падая — решив до конца, что всё это не сущее, оставь всякое пребывание».
Версия
231b59cee224 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Семь причастий подряд, и все о самых обыкновенных положениях тела.
Это и есть смысл перечня: работа делается не в особый час и не в особой позе.
Замечу пару utpatan patan — «взлетая, падая». Она уже была в 5.142 о существах в поднебесье.
Здесь она о человеческой участи: возносишься и валишься.
Antaṃ niścitya — «решив до конца». Слово anta значит «предел». Решение должно быть доведено до края, без оговорок.
И последнее: āstāṃ parityaja — «оставь пребывание».
Оборот трудный. Скорее всего речь о том, чтобы оставить самое стремление где-либо утвердиться: не искать себе места.