Упанишады · Mahā 6.30
॥
Деванагари
धृर्मैत्री मनस्तुष्टिर्मृदुता मृदुभाषिता हेयोपादेयनिर्मुक्ते ज्ञे तिष्ठन्त्यपवासनम्
Транслитерация (IAST)
dhṛrmaitrī manastuṣṭirmṛdutā mṛdubhāṣitā heyopādeyanirmukte jñe tiṣṭhantyapavāsanam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
धीः मैत्री मनः-तुष्टिःdhīḥ maitrī manaḥ-tuṣṭiḥразум, дружелюбие, довольство ума; разумение, приязнь, удовлетворённость сознания
मृदुता मृदु-भाषिताmṛdutā mṛdu-bhāṣitāмягкость, мягкая речь; незлобивость, кроткое слово
हेय-उपादेय-निर्मुक्तेheya-upādeya-nirmukteв свободном от отвергаемого и принимаемого; в избавленном от отвергаемого и приемлемого
ज्ञे तिष्ठन्ति अपवासनम्jñe tiṣṭhanti apavāsanamв знающем пребывают без васан; в ведающем пребывают без наклонностей
Литературный перевод
«…разум, дружелюбие, довольство ума, мягкость и мягкая речь — всё это без васан пребывает в знающем, свободном от отвергаемого и принимаемого».
Версия
a7b3048fdeb0 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Конец перечня, и последние пять качеств все домашние: дружелюбие, довольство, мягкость и — отдельной строкой — mṛdu-bhāṣitā, «мягкая речь».
Способ говорить назван среди высших достоинств.
Это стои́т заметить. После шести глав о сознании, васанах и стихиях итог подведён тем, каков человек в обращении.
Замечу слово apavāsanam — «без васан». Качества эти в нём не от привычки и не от воспитания; они не склонности.
В том и разница. Воспитанный мягок по навыку и срывается, когда навык не выдерживает. У этого мягкость не навык, а то, что осталось, когда сняли всё прочее.
Maitrī — «дружелюбие» — уже было в 4.18 среди примет праведных.