Упанишады · Mahā 4.13
॥
Деванагари
अतश्चात्मनि कर्तृत्वमकर्तृत्वं च वै मुने निरिच्छत्वादकर्तासौ कर्ता संनिधिमात्रतः
Транслитерация (IAST)
ataścātmani kartṛtvamakartṛtvaṃ ca vai mune niricchatvādakartāsau kartā saṃnidhimātrataḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अतः च आत्मनि कर्तृत्वम्ataḥ ca ātmani kartṛtvamоттого в Атмане и деятельность; потому в Атмане и деятельность
अकर्तृत्वम् च वै मुनेakartṛtvam ca vai muneи недеятельность, о мудрец; и недеятельность, о молчальник
निरिच्छत्वात् अकर्ता असौniricchatvāt akartā asauпо бесстрастию он не деятель; по отсутствию желаний он не совершает
कर्ता संनिधि-मात्रतःkartā saṃnidhi-mātrataḥдеятель — одним лишь присутствием; деятель единственно по своей близости
Литературный перевод
«Оттого в Атмане есть и деятельность, и недеятельность: по бесстрастию Он не деятель, а деятель Он одним лишь Своим присутствием».
Версия
f09276217487 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Разрешение противоречия, и оно держится на одном слове: saṃnidhi — «присутствие, близость».
Он не деятель — потому что не желает; всякое наше действие начинается с хотения, а у Него хотения нет в нашем смысле.
Он деятель — потому что при Нём всё делается.
Пример из обихода: солнце не работает, а на земле от него всё растёт, испаряется, движется и цветёт. Спросить, много ли солнце потрудилось, — значит не понять, о чём речь.
Термин saṃnidhi-mātra, «одним лишь присутствием», в веданте постоянный, и им объясняют, почему Всевышний не отвечает за наши грехи, хотя без Него мы бы и пальцем не двинули.
Вайшнавская веданта принимает это и добавляет то, чего здесь ещё нет: присутствие есть у Личности. Самоцвет из предыдущего стиха лежит без воли, но Тот, о ком речь, волю имеет — просто она не похожа на нашу нужду.