Упанишады · Mahā 4.42
॥
Деванагари
एवमात्मा यथा यत्र समुल्लासमुपागतः तिष्ठत्याशु तथा तत्र तद्रूपश्च विराजते
Транслитерация (IAST)
evamātmā yathā yatra samullāsamupāgataḥ tiṣṭhatyāśu tathā tatra tadrūpaśca virājate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एवम् आत्मा यथा यत्रevam ātmā yathā yatraтак Атман, как и где; таким образом Атман, каким и в чём
समुल्लासम् उपागतःsamullāsam upāgataḥпришёл к проявлению; пришёл к воссиянию
तिष्ठति आशु तथा तत्रtiṣṭhati āśu tathā tatraтотчас там таким и стои́т; немедля пребывает там таковым
तत्-रूपः च विराजतेtat-rūpaḥ ca virājateи сияет в том облике; и блистает в этом образе
Литературный перевод
«Каким и где Атман пришёл к проявлению, таким и там он тотчас пребывает и в том облике сияет».
Версия
408746fc81c5 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Правило, которое стои́т запомнить: во что вгляделся — тем и станешь.
Слово samullāsa значит «воссияние, вспышка, проявление». Атман проявляется — и остаётся в том виде, в каком проявился.
Значит, важно, чем ум занят: облик, который он держит, становится его собственным.
Это в точности то, о чём говорит Бхагавад-гита в восьмой главе: о чём человек помышляет в конце, того и достигает, ибо чем он был поглощён всю жизнь, тем и полон.
Отсюда, к слову, и весь смысл общения с праведными, о котором пойдёт речь дальше в этой же главе. Не столько наставления важны, сколько то, что от долгого пребывания рядом перенимается облик.
Замечу и слово āśu — «тотчас». Не постепенно.