Упанишады · Mahā 4.126
॥
Деванагари
नाहं मांसं न चास्थीनि देहादन्यः परोऽस्म्यहम् इति निश्चितवानन्तः क्षीणाविद्यो विमुच्यते
Транслитерация (IAST)
nāhaṃ māṃsaṃ na cāsthīni dehādanyaḥ paro'smyaham iti niścitavānantaḥ kṣīṇāvidyo vimucyate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
न अहम् मांसम्na aham māṃsamя не мясо; я не плоть
न च अस्थीनिna ca asthīniи не кости; и не костяк
देहात् अन्यः परः अस्मि अहम्dehāt anyaḥ paraḥ asmi ahamя иной, чем тело, и выше него; я отличен от тела и превыше его
इति निश्चितवान् अन्तःiti niścitavān antaḥтак решивший внутри; так внутренне утвердившийся
क्षीण-अविद्यः विमुच्यतेkṣīṇa-avidyaḥ vimucyateс иссякшим неведением освобождается; с истощившимся неведением обретает свободу
Литературный перевод
«„Я не мясо и не кости; я иной, чем тело, и выше него“ — кто так решил внутри себя, у того иссякает неведение, и он освобождается».
Версия
03004293eaf9 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Третий пример, и он самый прямой.
Замечу, что перечислено именно то, чем третья глава разбирала тело: мясо и кости (3.31, 3.39).
Там разбор был приёмом отвращения; здесь тот же разбор служит различению. Одно и то же наблюдение — «это мясо и кости» — можно употребить и для брезгливости, и для свободы.
Определение себя дано двумя словами: anyaḥ и paraḥ — «иной» и «высший».
Первое отделяет: я не то. Второе указывает порядок: я не просто иной, я выше.
Слово niścitavān — «решивший твёрдо» — того же корня, что niścaya из 2.2. Речь о решённости, а не о догадке.
И добавлено antaḥ — «внутри». Не на словах.