Упанишады · Mahā 5.14
॥
Деванагари
अरूढमथवा रूढं सर्वथा तन्मयात्मकम् यज्जाग्रतो मनोराज्यं यज्जाग्रत्स्वप्न उच्यते
Транслитерация (IAST)
arūḍhamathavā rūḍhaṃ sarvathā tanmayātmakam yajjāgrato manorājyaṃ yajjāgratsvapna ucyate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अरूढम् अथवा रूढम्arūḍham athavā rūḍhamневзошедшее или взошедшее; не укоренившееся либо укоренившееся
सर्वथा तत्-मय-आत्मकम्sarvathā tat-maya-ātmakamвсецело из того состоящее; во всём сотканное из этого
यत् जाग्रतः मनः-राज्यम्yat jāgrataḥ manaḥ-rājyamцарство ума у бодрствующего; мысленное царствование у бодрствующего
यत् जाग्रत्-स्वप्नः उच्यतेyat jāgrat-svapnaḥ ucyateоно зовётся сном наяву; оно именуется грезою наяву
Литературный перевод
«Царство ума у бодрствующего — укоренившееся или нет, всецело из того сотканное, — зовётся сном наяву».
Версия
5a82ebe694a3 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 06:29:20 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Четвёртая ступень, и у неё есть прекрасное имя: manaḥ-rājya — «царство ума».
Так называют мечтания: человек в уме строит себе царство, где он то велик, то обижен, то отомщён.
Замечу, что это отнесено к явным ступеням незнания и поставлено ниже великого бодрствования.
Логика ясна. В великом бодрствовании человек хоть держится за нечто действительное; в мечтании он держится за то, чего нет вовсе.
Arūḍham athavā rūḍham — «укоренившееся или нет»: неважно, мимолётная это греза или давняя, лелеемая годами.
Практическое следствие стои́т выписать. Мы считаем мечтание отдыхом ума. Книга считает его следующей ступенью вниз.