Упанишады · Chāndogya 1,1.5
॥
Деванагари
वाक् एव ऋक् प्राणः साम ओम् इति एतत् अक्षरम् उद्गीथः तद् वा एतन् मिथुनम् यत् वाक् च प्राणः च ऋक् च साम च
Транслитерация (IAST)
vāk eva ṛk prāṇaḥ sāma om iti etat akṣaram udgīthaḥ tad vā etan mithunam yat vāk ca prāṇaḥ ca ṛk ca sāma ca
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
वाक्vākречь; слово
एवevaименно; же
ऋक्ṛkрик; гимн Ригведы
प्राणःprāṇaḥпрана; жизненное дыхание
सामsāmaсаман; песнопение
ओम्omОм; священный слог
इतिitiтак; как
एतत्etatэто; всё это
अक्षरम्akṣaramслог; буква
उद्गीथःudgīthaḥudgītha; возвышенное пение
तद्tadто; это
वाvāвоистину; же
एतन्etanэто; данное
मिथुनम्mithunamпара, чета (mithuna — «супружество»); двоица; союз двоих
यत्yatкоторый; то, что
वाक्vākречь; слово
चcaи; а также
प्राणःprāṇaḥпрана; жизненное дыхание
चcaи; а также
ऋक्ṛkрик; гимн Ригведы
चcaи; а также
सामsāmaсаман; песнопение
चcaи; а также
Литературный перевод
Речь — воистину рик; дыхание — саман; этот слог Ом — удгитха. Вот эта пара: речь и дыхание, рик и саман.
Версия
fa4042866b68 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 22:28:09 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Ответ на «который именно»: vāg evark — «речь и есть рик»: не стих в книге, а сама способность речи; prāṇaḥ sāma — «дыхание — саман»: не напев в нотах, а сама жизнь, несущая звук: всякий напев — оформленное дыхание; om ity etad akṣaram udgīthaḥ — «слог Ом — удгитха». Священные тексты возвращены к их живым истокам в человеке: Ригведа живёт в каждом говорящем, Самаведа — в каждом дышащем.
tad vā etan mithunam — «вот пара»: речь и дыхание, слово и жизнь — mithuna, чета, супружество: слово без дыхания немо, дыхание без слова бессловесно; всё осмысленное звучание мира — их брак. И место их венчания — следующий стих скажет — слог Ом: там, где сочетаются жизнь и слово, стоит Имя.