Упанишады · Chāndogya 5,8.2
॥
Деванагари
तस्मिन् एतस्मिन् अग्नौ देवाः रेतः जुह्वति तस्याः आहुतेः गर्भः संभवति
Транслитерация (IAST)
tasmin etasmin agnau devāḥ retaḥ juhvati tasyāḥ āhuteḥ garbhaḥ saṃbhavati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तस्मिन्tasminв нём; в этом
एतस्मिन्etasminв этом; в данном
अग्नौagnauв огне; когда огонь
देवाःdevāḥбоги; божественные силы
रेतःretaḥсемя; семенная сила
जुह्वतिjuhvatiприносят; совершают возлияние
तस्याःtasyāḥиз неё; её
आहुतेःāhuteḥиз возлияния; от подношения
गर्भःgarbhaḥзародыш (garbha — «плод чрева»); плод; зародыш
संभवतिsaṃbhavatiвозникает; становится
Литературный перевод
В этот огонь боги приносят семя. Из этого возлияния рождается зародыш.
Версия
786fa2be5420 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:29:09 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Пятое возлияние завершает цепь: вера → Сома → дождь → пища → семя → зародыш. Пять огней — небо, гроза, земля, мужчина, женщина; пять возлияний — и «воды» (тонкая жертвенная влага, текущая по всей цепи) на пятом шаге «обретают человеческий голос»: становятся существом, которое скажет «я».
Смотрите, что совершила видья: зачатие человека оказалось делом богов — на каждом алтаре возливают они, а не случай. Всякое рождение — итог литургии длиной в небо и землю; за каждым ребёнком стоит цепь жертв, начатая верой. Кто это знает, не может ни презирать рождение, ни обожествлять его: оно — обряд перехода, а кто переходит и куда может не возвращаться — об этом скажет продолжение (5.10).