Упанишады · Chāndogya 1,2.10
॥
Деванагари
तम् ह अङ्गिराः उद्गीथम् उपासाम् चक्रे एतम् उ एव अङ्गिरसम् मन्यन्ते अङ्गानाम् यत् रसः
Транслитерация (IAST)
tam ha aṅgirāḥ udgītham upāsām cakre etam u eva aṅgirasam manyante aṅgānām yat rasaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तम्tamего; того
हhaведь; же
अङ्गिराःaṅgirāḥАнгирас (aṅgiras — имя древнего риши); провидец Ангирас; Ангирас
उद्गीथम्udgīthamудгитху; возвышенное пение
उपासाम्upāsāmпочитание; созерцание
चक्रेcakreсовершил; сделал
एतम्etamего; этого
उuже; именно
एवevaименно; же
अङ्गिरसम्aṅgirasamАнгираса; сущность членов
मन्यन्तेmanyanteсчитают; понимают
अङ्गानाम्aṅgānāmчленов (aṅga); частей тела; членов тела
यत्yatкоторый; то, что
रसःrasaḥсок; сущность
Литературный перевод
Его почитал как удгитху Ангирас; его и считают Ангирасом — ведь он сущность членов.
Версия
f6557bb9f84e · опубликовано 26 июл. 2026 г., 22:28:09 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Начинается вереница имён-этимологий: aṅgirā — Ангирас, древнейший из провидцев огня, — почитал главную прану, и сам стал её именем: aṅgānāṁ yad rasaḥ — «[прана] — сок членов» — aṅga-rasa — Aṅgiras! Имя риши прочитано как титул праны: «Сущность-Членов».
Метод этих народных этимологий (их будет три подряд) — не лингвистика, а созерцание: слуху певца имя раскрывается изнутри, как цветок: великие имена прошлого суть застывшие определения Единой Жизни. Кто почитал прану — врос в неё именем: почитатель становится тем, что почитает (закон, который Чхандогья возведёт в правило: yathā upāste tad eva bhavati).