Упанишады · Chāndogya 4,3.5
॥
Деванагари
अथ ह शौनकम् च कापेयम् अभिप्रतारिणम् च काक्षसेनिम् परिविष्यमाणौ ब्रह्मचारी बिभिक्षे तस्मै उ ह न ददतुः
Транслитерация (IAST)
atha ha śaunakam ca kāpeyam abhipratāriṇam ca kākṣasenim pariviṣyamāṇau brahmacārī bibhikṣe tasmai u ha na dadatuḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अथathaзатем; теперь
हhaведь; же
शौनकम्śaunakamШаунаку; мудреца Шаунаку
चcaи; а также
कापेयम्kāpeyamКапею; потомка Капи
अभिप्रतारिणम्abhipratāriṇamАбхипратарина; мудреца Абхипратарина
चcaи; а также
काक्षसेनिम्kākṣasenimКакшасени; потомка Какшасены
परिविष्यमाणौpariviṣyamāṇauкогда им подавали (pari-√viṣ, пассив); за подаваемой трапезой; обслуживаемые
ब्रह्मचारीbrahmacārīбрахмачарин; ученик-аскет
बिभिक्षेbibhikṣeпопросил подаяния (от √bhikṣ); просил милостыню; нищенствовал
तस्मैtasmaiк нему; ему
उuже; именно
हhaведь; же
नnaне; нет
ददतुःdadatuḥ[не] дали (от √dā, двойств.); [не] подали; [не] уделили
Литературный перевод
И вот, когда Шаунаке Капее и Абхипратарину Какшасени подавали [трапезу], у них попросил подаяния брахмачарин. Они ему не подали.
Версия
e0e4969df97d · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:16:32 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Сцена-приложение: двое знатных — Шаунака Капея и Абхипратарин Какшасени — за накрытой трапезой: pariviṣyamāṇau — «когда им подавали»: и brahmacārī bibhikṣe — «попросил подаяния ученик»: tasmā u ha na dadatuḥ — «и не дали ему».
Отказ голодному ученику за полным столом — проступок против всего, чему учат упанишады (Тайттирия: «гость да будет богом!»; Катха: неугощённый брахмачарин сжёг заслуги дома Смерти!). Но этот ученик не уйдёт молча: сейчас он произнесёт загадку о Вбирателе — и устыдит вельмож их же учёностью: самварга-видья обернётся оружием нищего у чужого порога.