नाम वै ऋग्वेदः यजुर्वेदः सामवेदः आथर्वणः चतुर्थः इतिहासपुराणः पञ्चमः वेदानाम् वेदः पित्र्यः राशिः दैवः निधिः वाकोवाक्यम् एकायनम् देवविद्या ब्रह्मविद्या भूतविद्या क्षत्रविद्या नक्षत्रविद्या सर्पदेवजनविद्या नाम एव एतत् नाम उपास्स्व इति
nāma vai ṛgvedaḥ yajurvedaḥ sāmavedaḥ ātharvaṇaḥ caturthaḥ itihāsapurāṇaḥ pañcamaḥ vedānām vedaḥ pitryaḥ rāśiḥ daivaḥ nidhiḥ vākovākyam ekāyanam devavidyā brahmavidyā bhūtavidyā kṣatravidyā nakṣatravidyā sarpadevajanavidyā nāma eva etat nāma upāssva iti
Имя — это и Ригведа, и Яджурведа, и Самаведа, и Атхарвана — четвёртая, и итихасы с пуранами — пятая Веда; наука о Ведах, обряды предков, счисление, гадание, наука о кладах, диалектика, политика, наука о богах, наука о Слове, наука о духах, воинская наука, звездочётие, наука о змеях и небесных певцах — всё это имя. Почитай имя.
112bb9fcefd4 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 23:42:49 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Учитель повторяет весь Нарадин список слово в слово — и ставит на него одну печать: nāma, имя. Всякая наука — упорядоченные имена; даже Веды, как тексты, — звучащие имена реальности, а не сама реальность. Диагноз без унижения: имя — первая ступень бытия, и о ней сказано «почитай» (upāssva), а не «отбрось».
В этом упражнении — вся мудрость лестницы, которую начинает Санаткумара: ни одна ступень не будет объявлена ложной; каждая будет почтена — и превзойдена. Путь вверх идёт не через отрицание нижнего, а через узнавание его границы. И для слуха бхакти тут есть тайная глубина: лестница, начавшаяся с «имени» как самой скромной ступени, кончится Безграничным — но зрелая традиция знает и обратное чудо: имя, когда оно — Имя Господа, само безгранично и несёт весь путь в себе. Начальная ступень и вершина смыкаются в святом имени.